Месяц Зуль-Хиджа занимает одно из важных мест в мусульманском календаре, знаменуя собой завершение исламского года. Он является двенадцатым и последним месяцем лунного календаря, и его наступление связано с совершением одного из пяти столпов ислама – хаджа, паломничества в Мекку.
Всевышний в Коране говорит: «И обязанностью людей пред Аллахом (является совершение) хаджа к Дому, (если) они будут в состоянии сделать (это)…» [Коран, 3:97].
Для миллионов мусульман по всему миру Зуль-хиджа – это время духовного очищения, единения и самопожертвования. В этот период они стремятся приблизиться к Аллаху (Богу, Господу), укрепляя свою веру и проявляя милосердие к ближним. Сердца верующих наполняются надеждой и благоговением, готовясь к предстоящим дням поклонений и размышлений.
Кульминацией месяца является праздник Ид аль-Адха, или Курбан-байрам, который отмечается в десятый день Зуль-хиджи. Этот праздник посвящен памяти о жертве пророка Ибрахима (Авраама), мир ему, готового принести в жертву своего сына Исмаила по велению Аллаха. За его преданность и покорность Всевышний Аллах заменил Исмаила на жертвенное животное.
В ознаменование этого события мусульмане по всему миру ежегодно совершают жертвоприношение животных, обычно овец, коз, коров или верблюдов. Мясо жертвенного животного традиционно делится на три части: одна часть отдается бедным и нуждающимся, другая – родственникам и друзьям, а оставшаяся часть остается семье, совершившей жертвоприношение. Этот акт символизирует милосердие, сострадание и щедрость, являясь важным элементом исламской этики.
Всевышний в Коране говорит: «Пусть они присутствуют при том, что полезно для них [чтобы этим обрести прощение грехам, награду за исполнение обрядов и за повиновение, и получить прибыль от торговли, и другое] и пусть вспоминают имя Аллаха в дни известные [в десятое число месяца Зуль-хиджа и последующие за ним дни ташрика: одиннадцатое, двенадцатое и тринадцатое] над тем, что Он дал для пропитания им [людям] из животных из скота [совершать обряд жертвоприношения]: ешьте их (сами) [мясо принесенных в жертву животных] и накормите нуждающегося нищего!» [Коран, 22:28].
Зуль-хиджа – это не только время совершения хаджа и празднования Ид аль-Адха, но и период, когда мусульмане стараются совершать как можно больше благих дел, укреплять родственные связи и проявлять заботу о нуждающихся. Считается, что благие дела, совершенные в эти дни, имеют особую ценность и вознаграждаются Аллахом многократно.
Стоит также уделить внимание тому, каким образом наиболее эффективно использовать первые десять дней месяца Зуль-хиджа. Дни и ночи этого периода – это время благословений, щедрости и духовного обновления для мусульман всего мира. Эти дни, предшествующие празднику Ид аль-Адха (Курбан-байрам), обладают особой ценностью в исламской традиции, поскольку Аллах возвысил их в Коране и Сунне. Проведение этих дней в поклонении и благочестии позволяет мусульманам приблизиться к Всевышнему, получить Его милость и прощение.
Один из самых значимых способов провести эти дни – это увеличение числа добровольных молитв (намазов). Помимо обязательных пятикратных молитв, совершение дополнительных намазов, таких как тахаджуд (ночная молитва) и духа (утренняя молитва), позволяет укрепить связь с Аллахом и получить большую награду. Чтение Корана, размышление над его аятами и стремление понять его глубокий смысл также является важной частью поклонения в эти дни.
Пост в течение этих девяти дней (особенно в день Арафата) является сунной и считается одним из самых лучших дел. Пост в день Арафата, согласно передаче, искупает грехи за предыдущий и последующий годы.
Со слов Хунайды ибн Халида, который, в свою очередь, ссылается на рассказ своей супруги, известно, что ряд жён Пророка ﷺ передавали следующее:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر. أول اثنين من الشهر وخميسين
«Посланник Аллаха ﷺ постился девять дней месяца Зуль-Хиджа, в день ‘Ашура и три дня каждого месяца: первый понедельник месяца и два четверга» [Абу Дауд, ан-Насаи].
Посланник Аллаха ﷺ, объясняя пользу поста в день Арафа, говорил:
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ
«Он служит искуплением (прегрешений) за прошедший год и будущий год» [Муслим].
Совершение благотворительности (садака) также играет важную роль в эти благословенные дни. Помощь нуждающимся, проявление щедрости к близким и незнакомым – все это способствует увеличению благодати и укреплению духовной связи с Аллахом.
Не менее важно в эти дни совершать зикр (поминание Аллаха). От Ибн Умара (да будет доволен им Всевышний) передаётся, что пророк Мухаммад ﷺ говорил:
فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد
«Чаще произносите в эти дни слова тахлиля (“Ля иляха илля-Ллах”), такбира (“Аллаху Акбар”) и тахмида (“Аль-хамду ли-Ллях”)» [Ахмада].
Имам Бухари в сборнике «Сахих» приводит:
وكان ابن عمر وأبو هريرة رضي اللّه عنهما يَخرجان إلى السوق في أيام العشر يُكَبِّران ويُكَبِّر الناسُ بتكبيرهما.
«Ибн Умар и Абу Хурайра (да будет доволен ими Всевышний) выходили на рынок в первые десять дней месяца Зуль-Хиджа и произносили такбир (“Аллаху акбар”), и люди повторяли за ними».
Под такбиром здесь имеется в виду произнесение следующего текста:
الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر. ولله الحمد
«Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Ля иляха илля-Ллаху ваЛлаху Акбар! Аллаху Акбар! ВалиЛляхи-ль-хамд!».
В заключение еще раз отметим, что первые десять дней Зуль-хиджа – это уникальная возможность для мусульман укрепить свою веру, приблизиться к довольству Аллаха и получить Его милость. Проведение этих дней в поклонении, благотворительности и зикре позволяет обрести духовное удовлетворение и получить огромную награду в этом мире и в вечной жизни. Да поможет Всевышний нам и нашим близким провести эти благословенные дни наилучшим образом. Амин.